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相声反三俗现状:上面放,下面望,中间有些顶门杠??

2022年03月16日 14:16来源:网络搜索手机版

你和我的倾城时光,求福堂,彼此追逐着永恒的距离

原标题:相声反三俗现状:上面放,下面望,中间有些顶门杠??

路遥在《平凡的世界》年就一些地区新政策受阻的现象进行了有趣的总结。 放在上面,往下看,中间有几个顶端。

时代不同,政策不同,利益相关者也不同,但相声界的“反三俗”活动中,也有类似的现象。 上有上,下有下,中间有上。

一.放在上面

记忆中,在各级政协相关会议上,“反三俗”早已成为热门话题,每年都要呼吁几次,各级官营媒体有时也要转发几次报道,然后一直呼吁“反三俗”,直到下次会议。

笔者非常理解曲协的做法,非常同情他们的无能。

首先,反对“低俗、低俗、媚俗”三俗是全国性的一盘棋,如果不是每个行业,每个人都要自觉抵制,那么作为杂技行业的协会组织,打“反三俗”的旗号既是其责任也是其义务。

话说回来,如果有一天曲协不反三俗,那才是大新闻,曲协也能自动解散了。 连基本功和基本原则都坚持不了的协会还需要存在吗?

其次,曲协是民间协会的组织,没有执法权和管理权,他们只能在行业内“虚张声势”,发出号召和建议,而下属单位如果不执行和反对,最多只能开除协会,没有其他制裁能力。 如果反对“反三俗”的是非曲协会员,那曲协会连说人的资格都没有。

所以,曲协只能不断提出“反三俗”的建议和呼吁,除此之外没有有效的“反三俗”具体手段。

当然,曲协之所以坚持倡导“反三俗”,并不是因为行业内确实存在和蔓延着三俗。

二.往下看

对相声来说,这个“

下面”可以有两层含义,一个是相声行业的从业人员,另一个是包括相声爱好者和相声票友在内的实实在在关心相声艺术的观众。对于“反三俗”,相声行业的从业人员也可以分成两个层次,一个是想用“三俗”赚钱成名的,另一个是不想用“三俗”但也想赚钱成名的。

对于前者,他们“望”的就是,你们能把我怎么样,我就说三俗相声了,我就低俗了,我就说荤段子了,你奈我何?

没有相关法律法规,没有行之有效的惩罚手段,这些人就会有恃无恐,形成了你说我听,听了白听,听完还干,你奈我何的死循环。

对于后者,他们“望”的是我们该创作和表演什么样的“非三俗”相声才能成名赚钱,生存和改善生活是刚需,再好的理想也顶不住刚需的现实。

侯宝林大师说过,好的相声应该兼顾“格调、文化、修养和品位”,其中“格调、修养、品位”正好可以对应“低俗、庸俗、媚俗”。

问题来了,有“格调、修养、品位”的相声是什么样的?

我们知道《关公战秦琼》、《改行》、《买猴》、《五官争功》、《电梯奇遇》、《巧立名目》等经典相声是符合这些要求的,但那都是过去式,新时代的有“格调、修养、品位”的相声该怎么创作,创作出来之后能不能成名,能不能赚钱,能不能解决演员的刚需,这都是问题,谁能帮助他们。

只能说,在这方面曲协虽然一直在努力,他们利用各种平台在帮助一些年轻演员创作和推广,但面对巨大的市场还是有些不够,不论是优秀的演员还是优秀的作品,都是极其稀缺的。

当然,目前首要解决的应该首先是数量问题,只有坚持创作和表演“格调、修养、品位”相声的演员多了强了,“庸俗、低俗、媚俗”的相声市场才能被有效挤压,最终走向消亡。

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